Vs: Maahanmuuttopolitiikkamme

Started by Niiskutti, 13. 04. 2011 11:11

Previous topic - Next topic

0 Members and 1 Guest are viewing this topic.

vaasalainen

Pienellä googlettamisella sanoilla ”maahanmuuatto vaasa”, löytyy mm. tällaista:

Viime syksyn kunnallisvaalien jälkeen virinnyt joskus jopa hyvin paljon tunteita sisällään pitävä maahanmuuttokeskustelu on Suomessa tarpeen. Suomella on vielä mahdollisuuksia välttää menemästä ”Ruotsin tietä”. Tämä tarkoittaa hyvin liberaalia maahanmuuttopolitiikkaa, jonka takia Ruotsissa ovat yhä pahenevat maahanmuuttajataustaisten ihmisten integraatio-ongelmat.
Vaasaa hallinnoiva kolmen puolueen kokoomus-sdp-rkp-rinki ei ole ilmeisesti seurannut yhtään Suomessa käytyä keskustelua maahanmuuton haittapuolista eikä Ruotsin Malmön maahanmuuttaja-lähiöiden mellakoita.

http://mikaellith.wordpress.com/2012/08/16/maahanmuuttopolitiikka-alkaa-kriisiytya-vaasassa/

Tämän vastapainoksi Vaasan kaupungin sivu kaupungin maahanmuuttopolitiikasta:

http://www.vaasa.fi/Suomeksi/Vapaa-aika/Kulttuuri/Monikulttuurinen_Vaasa/Maahanmuuttopolitiikka
Tämä sivusto täytti 9 vuotta helmikuun 2 päivänä 2014.  Ylläpidän tätä vapaasta tahdostani.  Tämä on minun tapani osoittaa rakkauteni tätä hienoa kaupunkia kohtaan.

anna vuorinen

Kuulinpa miten Abu Dhabissa, siis arabiemiraateissa kohdellaan mamuja, houkutellaan sinne, passi pois ja todella muutaman euron päiväpalkalla töihin, jos sitäkään tienaa, asuvat iso lauma samassa asunnossa.
On tää suomi niille paratiisi...:D

make

Arabiemiraateissa on juurikin hyvin voimakas rasismi. Siellä maahanmuuttajia ei hyväksytä, eikä haluta integroida yhteiskuntaan. Niistä pyritään vaan ottamaan kaikki hyöty irti. Tämä ei koske "vaaleita" mamuja, vaikkakin valkoistakin työvoimaa halutaan hyödyntää. Sri Lankasta tulevia hyödynnetään, Pakistanista jne... tulevien työolot ovat karmeat, eikä heillä ole mitään oikeuksia, heitä kohdellaan kuin roskasakkia. Suomalaisilla opettajilla on paremmat olot, poliittisesti eivät voi kohdella valkoisia yhtä surkeasti kuin Aasiasta tulevia.

Siten en Anna oikein ymmärrä mitä ajoit takaa. Varmasti onkin paratiisi heille, jos ovat paremman elämän toivossa joutuneet "helvettiin" ja mahdollisesti jotku jopa päivittäin pahoinpideltäväksi. Pitäisikö meidän ummistaa silmämme ja sulkea korvamme? Mikä on anna pointtisi?
“People who prefer to believe the worst of others will breed war and religious persecutions while the world lasts.”
― Dorothy L. Sayers, The Letters of Dorothy L. Sayers: 1899-1936: The Making of a Detective Novelist

anna vuorinen

Kerroinpa vain mitä kuulin ja olin yllättynyt. Mamut survoo mamuja, mitenkähän nämä tulevat suomessa toimeen keskenään... Olen huomannut mamujen olevan itse aikamoisia rasisteja toisilleen.

Saman Haga

Quote from: anna vuorinen on 08. 04. 2013 17:05
Kerroinpa vain mitä kuulin ja olin yllättynyt. Mamut survoo mamuja, mitenkähän nämä tulevat suomessa toimeen keskenään... Olen huomannut mamujen olevan itse aikamoisia rasisteja toisilleen.

Valitettavasti anna vuorinen on oikeassa...ja sitä "rasismia" näkee ja ja kuulee meidän keskuudessa liikaa.

make

Niin ne ovat niin monet ihmiset olleet rasisteja kautta aikojen. Käytännössä kaikissa maissa on valitettavasti jonkinlainen sisäinen kastijärjestelmä, vaikka sitä yritetään kaikissa sivistyneissä maissa poistaa lainsäädännöllä ja muilla tavoin. Latinot ja kiinalaiset ovat esimerkiksi mustien ja intiaanien "yläpuolella" jenkeissä. Suurin osa tästä on ennakkoluuloja ja sitä, että tietyt ryhmät ovat sattumalta syntyneet "väärään" paikkaan. Köyhyyskin valitettavasti usein periytyy Suomessa vaikka sitä yritetään ihmisten tasa-arvoisella käsittelyllä poistaa. Kaikki eivät synny Suomessa kultalusikka suussa. Esimerkiksi mustalaiset ovat täällä Suomessa olleet huonossa asemassa jo kauan, johtuen osittain heidän omasta sisäisestä kulttuuristaan, mutta myös muiden suomalaisen asenteellisuudesta. Yksi asenteellisuuden muoto tästä on mustalaisvitsit, ja ovathan ne hauskoja, mutta eivät varmaan auta asenteiden parantamisessa.
“People who prefer to believe the worst of others will breed war and religious persecutions while the world lasts.”
― Dorothy L. Sayers, The Letters of Dorothy L. Sayers: 1899-1936: The Making of a Detective Novelist

Kari Lajunen

Oli miten oli, tapaan Anna Vuorisen ihan kohta ja kyselen. 

Tehkää kysymyksiä Annalle.
Lähetä tieto tästä ketjusta henkilölle jota arvelet sisällön kiinnostavan ja kavereillesi alareunan "Lähetä Aihe" nappulasta.  Tämä on ainoa keino kertoa tästä foorumista.

21solmua

Olihan sekin -50 luvulla jonkinlaista rasismia ainakin köyhiä kohtaan. Huudeltiin köyhä, ei oo varaa monoihin. Kautta aikojen on ollut alistamista, kiusaamista ja sortamista." Rasismiksi voidaan kutsua myös toimintatapoja ja yhteiskunnallisia rakenteita, jotka johtavat näihin seikkoihin perustuvaan eriarvoisuuteen.".
Tuotahan on ollut aina, isäsi on juoppo, äitisi on sitä tai tätä. Rasismi ei ole vain rotujen välistä asiaa vaan, niinkuin tuossa kursiivilla todetaan se on muutakin. Yhteiskuntaluokkien välinen kuilu on myöskin rasismikuilu!

make

21solmusta päästään takaisin mistä kaikki johtuu. Tasa-arvon puuttumisesta, eriarvoisuudesta, työttömyydestä, syrjäytymisestä. Ja edellisiin vaikuttaa valitettavasti voimakkaasti myös asenteet. Lainsäädännöllä pitää tehdä se, mitä pystytään, jotta kaikkia kohdeltaisiin tasa-arvoisesti. Jos näin ei ole, oravanpyörä on valmis.
“People who prefer to believe the worst of others will breed war and religious persecutions while the world lasts.”
― Dorothy L. Sayers, The Letters of Dorothy L. Sayers: 1899-1936: The Making of a Detective Novelist

vaasalainen

Kysy Kari Annalta, mitkä asiat ovat saaneet hänet "radikalisoitumaan".
Millaista on olla suomeankiealinen Korsnäsissä?
Mitä Anna ajayttealee ikärasismista?
Onko Anna ajatellut paaaikkakunanvaihtoa eli mikä liima pitää hänet Korsnäsissä?
Tämä sivusto täytti 9 vuotta helmikuun 2 päivänä 2014.  Ylläpidän tätä vapaasta tahdostani.  Tämä on minun tapani osoittaa rakkauteni tätä hienoa kaupunkia kohtaan.

Original Wiik,

Korsnäsin tapaisessa kunnassa naisen pitää melko varmasti mies.  Tai pitkä rekki nahkoja.

Jos ei sitten ole periaate jumittanut sinne.  Kun nainen radikalisoituu on siinä turha asettua poikkiteloin, aina häviää.

Kun Anna tuntuu olevan aika yhteiskunta uskovainen,  niin voisi kysyä millaisella talouspolitiikalla,  hänen mielestään nämä ongelmat olisi jäänyt syntymättä.

anna vuorinen

Täällä asumisessa on kuin liisa ihmemaassa, ette ikinä usko, nämä katsoo vain ruotsintelevisiota, eivät tiedä suomenasioista oikeastaan mitään.
Parasta oli kun ei naapuri tiennyt kuka on presidentti :D
Tämä on kuin asuisi ruotsissa x)

Original Wiik,

Voi olla niinkin,  kun velanmaksu alkaa että toteavat,  ettei Ruotsalaisten tartte Suomalaisten velkoja maksaa.

Eikka

#573
Tämä suomenruotsalaisten harjoittama apartheid ja orjakauppa suorastaan etoo minua. Sitoopa hyvinkin Närpiön murteen puhuminen Närpiöön. Eipä ole närpiöläisillä mamuuilla paljoa vaihtoehtoja työpaikan valinnan suhteen. Kenen leipää syöt sen lauluja laulat.  Kansalaisuuden saatua äänestyskäyttäytymiseenkin varmaan löytyy hurrien taholta ohjeita?Ja toden totta, eihän tuo malli oikein muihin paikkoihin sovikaan, kaikissa muissa paikoissa suomessa kun puhutaan suomea, tai edes sellaista ruotsinkielen murretta, jota ymmärretään kyseisen paikkakunnan ulkopuolellakin. Tämäkö on tavoiteltava malli?

Tutkimus: Närpiön kotouttamismalli toimii

08.04.2013 11:23 (Päivitetty: 08.04.2013 12:12)

Ruotsinkielinen pohjalaiskunta Närpiö on kehittänyt oman kotouttamismallin maahanmuuttajille. Onnistuneen integroitumisen taustalta löytyvät aito työvoiman tarve, suvaitsevaisuus ja alueen yrittäjähenkisyys, kertoo Siirtolaisinstituutin tuore tutkimus.

Myös maahanmuuttajien oppima ruotsin kielen murre sitoo heidät tiiviisti paikkakunnalle.

Tutkijoiden Markku Mattilan ja Krister Björklundin mukaan kotouttamismallia voitaisiin hyödyntää muissa Suomen kunnissa, vaikkakaan se ei sovellu kaikkialle.

Närpiön mallissa kulminoituvat pienen kunnan edut. Kunta, yrittäjät ja kansalaisjärjestöt toimivat yhdessä tulijoiden työllistämiseksi.

Työnantajat ovat auttaneet asunnon saannissa, lasten päiväkoulunkäynnin ja koulunkäynnin järjestelyissä. Kasvihuoneet ovat tarjonnut töitä maahanmuuttajaperheiden vaimoille miesten työskennellessä verstaalla.


http://www.pohjalainen.fi/uutiset/kotimaa/tutkimus-narpion-kotouttamismalli-toimii-1.1368144


edit: miksi minulla aina Närpiötä ja Korsnäsiä ajatellessa tulee mieleen elokuva "Syvä joki"?


make

Närpiöläiset nuoret (työttömiä ei taida paljon olla) on juuri samanlaisia kuin Suonenjokilaiset. Kyseisiin hommiin ei enää saada kotimaista työnvoimaa, tai jos vaikka saataisiinkin, niin tällöin viimeistään kotimaiset tuotteet hinnoiteltaisiin kilpailukyvyttömiksi virolaisia, hollantilaisia ja espanjalaisia tuotteita vastaan. Se ei taida Eikkaa kiinnostaa. Mieluummin Eikka ostaa halvalla espanjalaisilla tomaattiviljelmillä marokkolaisella "orjatyövoimalla" tuotettua tomaattia ja hollantilaista vesimansikkaa. Tai voi olla, että Eikka maksaisi suomalaisesta mansikasta vielä nykyistäkin pari-kolme kertaa korkeamman hinnan. Sehän olisi hienoa, valitettavasti liian suuri osa vannoessaan suomalaisten tuotteiden nimeen, tekee kuitenkin seuraavasti: "suosi suomalaista, osta ulkolaista"
Sellainen kansallismielinen tuo meidän Eikka on.
“People who prefer to believe the worst of others will breed war and religious persecutions while the world lasts.”
― Dorothy L. Sayers, The Letters of Dorothy L. Sayers: 1899-1936: The Making of a Detective Novelist

Henry Eklund

Mitä pitääkö mansikoita ostaessa kysyä mitä ne maksaa, sitten ei ole rahaa ostaa niitä. Mä kysyn onko Suomalaisia ja jos on niin ostan vaikka ite syön vain vaniljajäätelön kanssa mutta vaimo tykkää.
Kipu kasvattaa muttei opeta elämään kunnolla.

make

Hienoa Henry,

noin juuri pitääkin tehdä. Mansikathan poimii 90%:sti ukrainalaiset ja muut ulkomaalaiset. Jäisivät suomalaisilta poimimatta.
Mutta valitettavasti hinnan kohotessa liian korkealle, hintaeroosion karatessa taivaisiin, siirtyy liian moni suomalainen ulkomaailaisiin tuotteisiin, kuten vaikkapa marokkolaisten espanjassa poimimiin tomatteihin. Ei kauppa niitä tuotteita möisi, jos niitä ei ostettaisi.
“People who prefer to believe the worst of others will breed war and religious persecutions while the world lasts.”
― Dorothy L. Sayers, The Letters of Dorothy L. Sayers: 1899-1936: The Making of a Detective Novelist

Henry Eklund

Ekat tulee Ruotsista ja ovat varmaan hyviä mut viikonpäästä on kotomaan tavaraa ja sama ketä poiminut, emäntä tykkää uusista perunoista ja Ruotsalaisia on joskus ostettu. Mä syön yleensä Juhannuksena sen ainoan kerran keitettyä pottua ja sitten pitää paistaa, Juhannuksena en ole ihan selvästä päästä. Nyt en ole kohta 9kk juonut viinaa niin en tiedä miten pottujen kanssa käy, no keitetyn kananmunan kanssa sillinpalat päällä vois koittaa ku panee punasta voita reilusti.
Kipu kasvattaa muttei opeta elämään kunnolla.

manteiro

Päivän Pohjalaisen nettilehdessäkin on melkoinen määrä mielenkiintoista luettavaa, ainakin toistaiseksi. Ennenkuin sekin muuttuu maksulliseksi - no meikä nyt tilaa paperilehden joka tapauksessa.

http://www.pohjalainen.fi/uutiset/maakunta/tassa-pohjalaiskunnassa-joka-kymmenes-on-ulkomaalaistaustainen-1.1368656

Huomio kiinnittyy Närpeksin kotoutusylistyksen yhteydessä näiden "pakolaisten" alkuperään (en kehtaa sanoa - laatuun). Epäilemättä  virolaisten, puolalaisten, vietnamilaisten tai bosniakkien kotouttaminen poikkeaa suuresti Oravaisista Vaasaan passitettuun, tai suoraan otettuun kiintiöpakolaisväkeen verrattuna.
Ainakin yllekirjoittaneen mielessä herää epäilys, että kyseessä on Wideroosin aikoinaan julistamasta suomenruotsalaisten osuuden lisäämisestä. Valikoidun maahanmuuton avulla!
Suomalaisten palkkaaminen olisi liian kallista ja toisi tietty Närpeksiin (väärän)kielisiä - vaikeasti kotoutettavia, kato.

herkkoo

#579
Quote from: manteiro on 09. 04. 2013 15:03
Päivän Pohjalaisen nettilehdessäkin on melkoinen määrä mielenkiintoista luettavaa, ainakin toistaiseksi. Ennenkuin sekin muuttuu maksulliseksi - no meikä nyt tilaa paperilehden joka tapauksessa.

http://www.pohjalainen.fi/uutiset/maakunta/tassa-pohjalaiskunnassa-joka-kymmenes-on-ulkomaalaistaustainen-1.1368656

Huomio kiinnittyy Närpeksin kotoutusylistyksen yhteydessä näiden "pakolaisten" alkuperään (en kehtaa sanoa - laatuun). Epäilemättä  virolaisten, puolalaisten, vietnamilaisten tai bosniakkien kotouttaminen poikkeaa suuresti Oravaisista Vaasaan passitettuun, tai suoraan otettuun kiintiöpakolaisväkeen verrattuna.
Ainakin yllekirjoittaneen mielessä herää epäilys, että kyseessä on Wideroosin aikoinaan julistamasta suomenruotsalaisten osuuden lisäämisestä. Valikoidun maahanmuuton avulla!
Suomalaisten palkkaaminen olisi liian kallista ja toisi tietty Närpeksiin (väärän)kielisiä - vaikeasti kotoutettavia, kato.

Närpeksistähän tehtiin rekrytointikiertue Bosniaan, uutisissa  jätetään tietenkin tarkoituksella  kertomatta että kyse ei ole mistään pakolaisista vaan työnantajalle hyvin valikoidusta joukosta joille voi kaiken muun hyvän lisäksi pakko-opettaa ruotsia, "rekrytoitu" ei voi käytännössä edes vaihtaa paikkakuntaa koska ei osaa maan pääkieltä

.

make

Voitte katkeruuttanne kielipoikottina jatkaa niiden ulkomaisten tuotteidenne ostoa.

http://www.iltasanomat.fi/terveys/art-1288555083791.html

Onneksi Suomessa on sentään valinnanvapaus.
“People who prefer to believe the worst of others will breed war and religious persecutions while the world lasts.”
― Dorothy L. Sayers, The Letters of Dorothy L. Sayers: 1899-1936: The Making of a Detective Novelist

Eikka

Quote from: make on 09. 04. 2013 16:04
Onneksi Suomessa on sentään valinnanvapaus.

Miten on, Toveri Magnus? Onko näillä Närpeksen mamuilla suomessa valinnanvapaus?

Timo Rintamäki

Koskahan eikka ja make julkistavat parisuhteensa.

Eikka

#583
Quote from: Timo Rintamäki on 09. 04. 2013 16:04
Koskahan eikka ja make julkistavat parisuhteensa.

Toinen meistä todellakin on homofoobinen. Arvaa kumpi? (make) Jääkööt nyt todistamatta... "Mutta en minä ainakaan homo ole!" ;)

make

Miksi Eikka kiellät suhteemme?
“People who prefer to believe the worst of others will breed war and religious persecutions while the world lasts.”
― Dorothy L. Sayers, The Letters of Dorothy L. Sayers: 1899-1936: The Making of a Detective Novelist

Eikka

Quote from: make on 09. 04. 2013 17:05
Miksi Eikka kiellät suhteemme?

Toveri Magnus on nyt kyllä... alatyylinen.

Eikka

#586
Quote from: Eikka on 09. 04. 2013 16:04
Quote from: make on 09. 04. 2013 16:04
Onneksi Suomessa on sentään valinnanvapaus.

Miten on, Toveri Magnus? Onko näillä Närpeksen mamuilla suomessa valinnanvapaus?

Ette Toveri Magnus ilmeisesti huomanneet tätä kysymystäni. Tai koititte hämätä lukijaa asiattomalla kommentoinnilla. Siispä uudelleen:

Miten on, Toveri Magnus? Onko näillä Närpeksen mamuilla suomessa valinnanvapaus?

edit: Ei mitään vaikutusta. Tästä voidaan vetää johtopäätös että nimimerkki "make" ei ansaitse paikkaa varteenotettavien keskustelijoiden joukossa. Eipä yllättänyt.

anna vuorinen

Quote from: manteiro on 09. 04. 2013 15:03
Päivän Pohjalaisen nettilehdessäkin on melkoinen määrä mielenkiintoista luettavaa, ainakin toistaiseksi. Ennenkuin sekin muuttuu maksulliseksi - no meikä nyt tilaa paperilehden joka tapauksessa.

http://www.pohjalainen.fi/uutiset/maakunta/tassa-pohjalaiskunnassa-joka-kymmenes-on-ulkomaalaistaustainen-1.1368656

Huomio kiinnittyy Närpeksin kotoutusylistyksen yhteydessä näiden "pakolaisten" alkuperään (en kehtaa sanoa - laatuun). Epäilemättä  virolaisten, puolalaisten, vietnamilaisten tai bosniakkien kotouttaminen poikkeaa suuresti Oravaisista Vaasaan passitettuun, tai suoraan otettuun kiintiöpakolaisväkeen verrattuna.
Ainakin yllekirjoittaneen mielessä herää epäilys, että kyseessä on Wideroosin aikoinaan julistamasta suomenruotsalaisten osuuden lisäämisestä. Valikoidun maahanmuuton avulla!
Suomalaisten palkkaaminen olisi liian kallista ja toisi tietty Närpeksiin (väärän)kielisiä - vaikeasti kotoutettavia, kato.
Olet oikeassa, näitä mitä Vaasaan tungetaan, ei ole närpiössä. Närpiössä on vain helposti sopeutettavia ja työteliäitä, juuri mitä luettelit, myös paljon venäläisiä.

Lauri Karppi

Quote from: Eikka on 09. 04. 2013 17:05
Toveri Magnus on nyt kyllä... alatyylinen.

Miksi tuhlaat paukkuja häneen? Make on jo kertonut suoraan, että hänen ainut tavoitteensa on olla eri mieltä ja kerätä reaktioita, nettislangilla siis trolli. Jokainen vastaus hänelle pelaa vain hänen pussiinsa ja on pois asiasta keskustelemisesta, sekä suistaa kyseistä ketjua johonkin ihan muuhun kuin otsikon aiheeseen.

make

#589
Laurille ja salarakkaalleni Eikalle,

minä komppaan vastaavalla kirjoitustyylillä. Trolli en ole, mutta tällä keskustelupalstalla yhdessä hurmiossa samanmieleset ylistävät mamuasioissa toisiian. Ei ole mikään ihme, että kukaan järkevä täällä pystyy sen takia keskustelemaankaan mamuasioista teidän kanssanne. Ajattelin kuitenkin pitää yllä sitten yhden miehen /tai naisen, mistä te tiedätte showta. Show:n tason määrittelee täysin vastapuoli. Oma pupujussini Eikka määrittelee tason millä keskustelen hänen kanssaan, jotkut muut määrittelevät oman tasonsa. Yleistyksiin, vääristelyyn, jne vastaan samalla tavoin. Faktatiedon kanssa keskustelen faktatiedoilla. Mutumiesten kanssa kerron oman mutuni.
En ole siis trolli, vaan pyrin antamaan vaikkapa pikku pusumussukka Eikalleni samaa tuubaa takaisin.

Minkälaista valinnanvapautta Eikka kaipaa Närpiön mamuilta? Voisitko tarkentaa? Olisit ylpeä Eikka siitä, että sinulla on valinnanvapaus ostaa tai jättää ostamatta marokkolaisen Espanjassa keräämä tomaatti ja sama vapaus ostaa tai jättää ostamatta närpiöläinen tomaatti? Vai haluatko, että sinun valinnanvapautesi rajoitetaan siihen, että saat ostaa tai jättää ostamatta marokkolaisen Espanjassa keräämän tomaatin? Ymmärrän, että et ehkä osta tomaatteja, jolloin kysymys on sinulle irrelevantti. Mutta jos Eikka-rakkaani miettisit asiaa suomalaisen työllisyyden kannalta ja vaihtotaseen kautta. Kaikki tuotteet, mitkä jokainen meistä ostaa ulkomailta, muuttaa vaihtotasetta negatiiviseksi. Negatiivisellä vaihtotaseella joudumme ottamaan lisää velkaa. Vaikka närpiön tomaatit on kerätty Suomessa mamujen voimin, niin kyseinen työ vaikuttaa vaihtotaseeseen positiivisesti, oli ne tomaatit sitten kerätty mamun tai Eikan sormilla.
Mutta kun tälläisiä talouden perusasioita, kuten vaihtotasetta ei opeteta peruskoulussa, saatikka sitten mitä velkaantuminen merkitsee, niin kuinka voidaan kauhalla vaatia, jos on lusikalla annettu.

Pusut teille

Lisäys: olen itsekin miettinyt tuota trollijuttua, että olisiko Eikka trolli. Nyt kun Lauri otit sen asian esiin, niin lyhyen mietinnän jälkeen tulin siihen lopputulokseen, että Eikka on perussuomalaisten äänestäjien huipentuma, edustaa perussuomalaisuutta parhaimmillaan. Ja Eikka, ei kestä kiittää, ole hyvä vaan.

“People who prefer to believe the worst of others will breed war and religious persecutions while the world lasts.”
― Dorothy L. Sayers, The Letters of Dorothy L. Sayers: 1899-1936: The Making of a Detective Novelist

anna vuorinen

Quote from: herkkoo on 09. 04. 2013 16:04
Quote from: manteiro on 09. 04. 2013 15:03
Päivän Pohjalaisen nettilehdessäkin on melkoinen määrä mielenkiintoista luettavaa, ainakin toistaiseksi. Ennenkuin sekin muuttuu maksulliseksi - no meikä nyt tilaa paperilehden joka tapauksessa.

http://www.pohjalainen.fi/uutiset/maakunta/tassa-pohjalaiskunnassa-joka-kymmenes-on-ulkomaalaistaustainen-1.1368656

Huomio kiinnittyy Närpeksin kotoutusylistyksen yhteydessä näiden "pakolaisten" alkuperään (en kehtaa sanoa - laatuun). Epäilemättä  virolaisten, puolalaisten, vietnamilaisten tai bosniakkien kotouttaminen poikkeaa suuresti Oravaisista Vaasaan passitettuun, tai suoraan otettuun kiintiöpakolaisväkeen verrattuna.
Ainakin yllekirjoittaneen mielessä herää epäilys, että kyseessä on Wideroosin aikoinaan julistamasta suomenruotsalaisten osuuden lisäämisestä. Valikoidun maahanmuuton avulla!
Suomalaisten palkkaaminen olisi liian kallista ja toisi tietty Närpeksiin (väärän)kielisiä - vaikeasti kotoutettavia, kato.

Närpeksistähän tehtiin rekrytointikiertue Bosniaan, uutisissa  jätetään tietenkin tarkoituksella  kertomatta että kyse ei ole mistään pakolaisista vaan työnantajalle hyvin valikoidusta joukosta joille voi kaiken muun hyvän lisäksi pakko-opettaa ruotsia, "rekrytoitu" ei voi käytännössä edes vaihtaa paikkakuntaa koska ei osaa maan pääkieltä

.
Korsnäsissä myös työteliäitä bosnialaisia runsaasti ja puhuvat ruotsia, ammattitaitoisia.. huom.

anna vuorinen

Make on nauttinut muutakin kuin kansalaisluottamusta, närpiön mamuilla on vaikeaa lähteä minnekään, ellei opettele suomea, tai ainakin oikeaa ruotsia, ovat verrattavissa ihmiskauppaan, .

make

Anna, kannattaa nostaa syyte ihmiskaupasta jos näin on. Vähässäkyrössäkin yksi puisia valmistava tehdas sai rangaistuksen kirgialaisten (tai jonkun muun) hyväksikäytöstä. Vähässäkyrössä jostain syystä asiasta ei pidetty sen kummemmin meteliä. Tulihan Vähäänkyröön töitä. Ehkä ovat kyseiset työntekijät nyt Virossa keräämässä suomalaisille marjoja ensi talvea varten.
“People who prefer to believe the worst of others will breed war and religious persecutions while the world lasts.”
― Dorothy L. Sayers, The Letters of Dorothy L. Sayers: 1899-1936: The Making of a Detective Novelist

anna vuorinen

Antaa viranomaisten tehdä jotain palkkansa eteen. Ei kuulu minulle. Enemmän kiinnostaa millä saisi Anneli Auerin vapaaksi diktatuurin ja median soopanjauhannan takia kärsimään joutuneen naisparan.

make

Eli onko tämä ymmärrettävissä niin, että et puutu väärinkäytöksiin ja vapaudenriistoon, jos kysymyksessä on ulkomaalainen? Sain aikaisemmin toisenlaisen, jopa ihmisistä välittävän kuvan.
Heitit nimittäin hyvin vakavia väitöksiä, joille pitäisi kyllä löytyä perusteita.
“People who prefer to believe the worst of others will breed war and religious persecutions while the world lasts.”
― Dorothy L. Sayers, The Letters of Dorothy L. Sayers: 1899-1936: The Making of a Detective Novelist


PiisKa

#596
Ja Yllätys Yllätys tämmöistä Maahanmuuttopolitiikkaa, no mitä tästä opettajien kiusaajasta sitten tulee.........moniosaaja hyvinkin!?

http://www.murha.info/phpbb2/viewtopic.php?f=5&t=6543

...toivotaan että ei ainakaan isänsä veroista !!!

Toki onhan äitikin kunnostautunut tällä saralla


http://www3.vaalikone.fi/kunta2008/naytaehdokas/Eeva+Suomenaro/2/303




anna vuorinen

Quote from: make on 09. 04. 2013 23:11
Eli onko tämä ymmärrettävissä niin, että et puutu väärinkäytöksiin ja vapaudenriistoon, jos kysymyksessä on ulkomaalainen? Sain aikaisemmin toisenlaisen, jopa ihmisistä välittävän kuvan.
Heitit nimittäin hyvin vakavia väitöksiä, joille pitäisi kyllä löytyä perusteita.
Siellähän ne perusteet oli edellä Närpiö tiedotteessa, joten lukutaitoa taas kehiin. Minä en puutu asioihin joihin ei voi puuttua, katsotaan sitten kun pääsee vaaleissa läpi.

Eikka

Quote from: PiisKa on 11. 04. 2013 10:10
Ja Yllätys Yllätys tämmöistä Maahanmuuttopolitiikkaa

Kyllä hämmentävää ja ällöäkin settiä tulee vastaan kun vähän kuuklaa tätä opettajan erotuskeissiä. Murha.infosta löytyy tietoa ja pari linkkiäkin foorumeihin joissa tarkempaa tietoa asiasta. Poliittisia vaikutteitakaan ei voida poissulkea. KVG elikkä kato ttu kuuklesta ite. En nyt ala niitä tähän linkittämään.

make

Quote from: anna vuorinen on 11. 04. 2013 18:06
Quote from: make on 09. 04. 2013 23:11
Eli onko tämä ymmärrettävissä niin, että et puutu väärinkäytöksiin ja vapaudenriistoon, jos kysymyksessä on ulkomaalainen? Sain aikaisemmin toisenlaisen, jopa ihmisistä välittävän kuvan.
Heitit nimittäin hyvin vakavia väitöksiä, joille pitäisi kyllä löytyä perusteita.
Siellähän ne perusteet oli edellä Närpiö tiedotteessa, joten lukutaitoa taas kehiin. Minä en puutu asioihin joihin ei voi puuttua, katsotaan sitten kun pääsee vaaleissa läpi.

Ei voi puuttua? Poliisi-ilmoitus vain sisään, jos kerran olet noin varma väitteistäsi. Kyllä poliisi tutkii samalla lailla kuin tutki Vähänkyrön ihmiskauppatapauksen/vapaudenriisto millä nimellä haluaakaan kutsua. Nyt epäilen, että kysymys olikin vain perinteisestä perussuomalaisesta populismista ja vääristelystä.
“People who prefer to believe the worst of others will breed war and religious persecutions while the world lasts.”
― Dorothy L. Sayers, The Letters of Dorothy L. Sayers: 1899-1936: The Making of a Detective Novelist